Acting as creative artists and researchers, students learn how to advance the state of the art of current interface technologies and applications. Through interdisciplinary research and team work, they also develop new aspects of interface design including its cultural and social applications. The themes elaborated under the Master's programme in relation to interactive technologies include Interactive Environments, Interactive Art, Ubiquitous Computing, game design, VR and MR environments, Sound Art, Media Art, Web-Art, Software Art, HCI research and interaction design.
The Interface Culture program at the Linz University of Arts Department of Media was founded in 2004 by Christa Sommerer and Laurent Mignonneau. The program teaches students of human-machine interaction to develop innovative interfaces that harness new interface technologies at the confluence of art, research, application and design, and to investigate the cultural and social possibilities of implementing them.
The term "interface" is omnipresent nowadays. Basically, it describes an intersection or linkage between different computer systems that makes use of hardware components and software programs to enable the exchange and transmission of digital information via communications protocols.
However, an interface also describes the hook-up between human and machine, whereby the human qua user undertakes interaction as a means of operating and influencing the software and hardware components of a digital system. An interface thus enables human beings to communicate with digital technologies as well as to generate, receive and exchange data. Examples of interfaces in very widespread use are the mouse-keyboard interface and graphical user interfaces (i.e. desktop metaphors). In recent years, though, we have witnessed rapid developments in the direction of more intuitive and more seamless interface designs; the fields of research that have emerged include ubiquitous computing, intelligent environments, tangible user interfaces, auditory interfaces, VR-based and MR-based interaction, multi-modal interaction (camera-based interaction, voice-driven interaction, gesture-based interaction), robotic interfaces, natural interfaces and artistic and metaphoric interfaces.
Artists in the field of interactive art have been conducting research on human-machine interaction for a number of years now. By means of artistic, intuitive, conceptual, social and critical forms of interaction design, they have shown how digital processes can become essential elements of the artistic process.
Ars Electronica and in particular the Prix Ars Electronica's Interactive Art category launched in 1991 has had a powerful impact on this dialog and played an active role in promoting ongoing development in this field of research.
The Interface Cultures program is based upon this know-how. It is an artistic-scientific course of study to give budding media artists and media theoreticians solid training in creative and innovative interface design. Artistic design in these areas includes interactive art, netart, software art, robotic art, soundart, noiseart, games & storytelling and mobile art, as well as new hybrid fields like genetic art, bioart, spaceart and nanoart.
It is precisely this combination of technical know-how, interdisciplinary research and a creative artistic-scientific approach to a task that makes it possible to develop new, creative interfaces that engender progressive and innovative artistic-creative applications for media art, media design, media research and communication.
28. April 2010, 19.00 Uhr Audimax, Kollegiumgasse 2
Der Vortrag wird der These nachgehen, dass in der Gegenwart ein neues
Stadium künstlerischer Vermischung von Medien und Kontexten eingetreten ist - eine Art Superhybridität, beschleunigt von Internet und globaler Vernetzung. Dies trifft für die Kunst ebenso zu wie z.B. für die Musik, ebenso aber auch für die Theoriebildung.
Einigermaßen klar abgrenzbare Avantgarden - Minimal, Konzept, Pop - wie
noch in den Sechziger Jahren gibt es nicht mehr (der Vortrag wird deshalb auch der Frage nachgehen, warum dies in den Sechzigern noch möglich war). In der Musik ist es ähnlich: klar abgrenzbare Genres wie Punk oder Techno entstehen nicht mehr. In der Philosophie bleibt der "Thron" nach dem Tod solcher Größen wie Jacques Derrida verwaist, auch wenn beispielsweise Alain Badiou Anspruch auf diesen Thron zu erheben scheint genau mit dem Versprechen, "endlich" aufzuräumen mit dem hybriden, heterogenen Gewusel globaler Vermischungen, im Zeichen einer erhabenen - aber reaktionären? - Eindeutigkeit.
Die Postmoderne der Siebziger und Achtziger Jahre war verstanden im Sinne eines Pastiche von Stilzitaten (etwa in der postmodernen Architektur), wobei der Reiz vor allem in der Zuordnung und Entschlüsselung dieser Zitate bestand. Die Neunziger Jahre bescherten einen Mainstream der Minderheiten, eine Fragmentierung in Subgenres, und die Untersuchung der Idee des Hybriden in den Cultural Studies.
Besonders von Künstlern, die nach 1980 geboren wurden, werden nun die
Quellen und Kontexte so stark amalgamiert und atomisiert (bzw. die Medien so stark vermischt), dass eine klare Entschlüsselung nicht mehr möglich und auch nicht gewünscht ist. Ethnische und geschlechtliche Zuordnungen verschwimmen ebenso wie Genre-Grenzen. Anstelle von postmoderne Beliebigkeit tritt hybride
Verwirrung und Neuordnung. Die künstlerischen Ergebnisse (z.b. Ming Wong, Ryan Trecartin u.v.a.) sind von unterschiedlicher Qualität; historische Vorläufer gibt es ebenfalls (z.B. Susan Hiller). Kann man von einer neuen Hegemonie des Hybriden sprechen?
Jörg Heiser ist Chefredakteur von frieze, ein bekannter Kunstkritiker und Kurator und Gastprofessor am Bereich Bildhauerei-transmedialer Raum